仏教美術– Buddhist art –

一つの石から彫りだした五輪塔。素朴ですが、角がピンとしているのでメリハリが効いています。柔らかそうですが、わりと硬さもあり、ずしっとした重い石です。46㎝ありますので庭先に置いても存在感があります。角に欠けなども何箇所かございますが、馴染...

戦乱で国土が荒廃した中世末期に民衆の間で爆発的に興った日本全国六六カ国を廻って奉納する廻国納経で法華経を入れた納経。そうした経筒のほとんどが10㎝程の円筒状の金銅板鍛造製で全国107か所、300口以上が現存しているそうです。経筒は埋納されたり、...

伝）高賀神社（岐阜県）の僧形神像。古くから山岳信仰の山として知られる高賀山信仰の中心で神仏混合の神社です。白山信仰の係りも深いかと思います。檜の一木で剥げ落ちていますが全体に彩色が施され高賀神社の神像群の特徴と酷似しております。状態は、...

何とも言えない可愛らしい姿の石造狛犬像。経年の変化でだいぶ風化しておりますが、それも含めての魅力です。やや柔らかめな材質です。脚などに古い破損個所がありますが、角も取れ、色も他の部分と同化し違和感がない自然な感じです。本来は対であったと...

漆で仕上げられていない素朴な木地仕上げの高坏まとめて9個（小3、中5、大1）。滋賀県の東近江には木地師の発祥の地がありその周辺で製作されたもので奉納したものか、神前で使用されていたものでしょう。蒲生氏郷が会津藩に行った際には小椋谷の木地師を...

神仏習合によって生まれた日本のみに伝わる雨宝童子。天照坐皇大神が日向に下生した時の姿、大日如来の化身とも云われております。本像は一見素朴な造形でありますが、顔、体の柔らかさ、衣服の豊かな表現から製作者は技量も高さを感じます。好きな像容で...

一つの型で鋳造された鉄製の燈篭。土中していたものと思われ、笠の痛みや扉など無くなっておりますが、全体の形姿、鉄の質などを考えると室町時代頃のものと考えられます。こぶりながらも、ずっしりとしており、一鋳造で、鉄味も初いまま、中世まで時代も...

真言宗の瞑想法の際に使用した、梵字（サンスクリット）で「阿（あ）」と描かれたものです。時代を経ておりますので、ひび割れが生じて、変色している部分、少しの破れがございますが、紙本で時代が上がるものですと、どうしてもこのような状態になるもの...

両手の欠損、持物、光背などもありませんが、長年の法要の際の護摩焚きなどによって真っ黒に煤けた味わいは独特の魅力があります。仏師の手によるもので、民間で所有されていたものではないでしょう。うぶな味わいで、サイスも程よく、どっしりとした体つ...

枯れた味わいが良い板で裏に般若寺の焼印が捺されております。般若寺の国宝「桜門（鎌倉時代）」の古材でしょう。侘びた奈良らしい古刹のものという魅力もありますが、当時、戒律復興と民衆救済に献身した叡尊や忍性が尽力して再興させたものの一部と考え...